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馬年將至，賞韓美林的馬

發(fā)布日期：2026-01-17 17:45 點擊次數(shù)：131

馬年將至，賞韓美林的馬

韓美林|1936年生于山東，畢業(yè)于中央工藝美術學院，一級美術師，中國當代藝術家、造型藝術家，中國工藝美術大師，清華大學文科資深教授，清華大學美術學院教授，中央文史研究館資深館員。代表作有北京奧運吉祥物福娃、國航航徽等，曾榮獲中華藝文獎終身成就獎、中國杰出設計最高榮譽大獎、中國改革貢獻人物獎、世界藝術家協(xié)會（美）世界藝術貢獻獎、顧拜旦獎等。

韓美林一直保持著童心，動物在他的眼中就像孩子一樣，把動物像孩子一樣去愛它們，去創(chuàng)作它們，他畫小動物抒發(fā)情感，透過他簡潔而個性鮮明的畫面，可以感受到最為純真的情感和向上飽滿的生命力。韓美林也是具備世界眼光的藝術家，在東方文明和本民族國粹中尋求著真善美與審美旨趣，正是他認為的：至簡至真的大道。韓美林的藝術生涯涉獵了書法、繪畫、陶瓷、雕塑、設計等領域，表現(xiàn)了對不同藝術、材料技術的融合與變換能力，且在各個領域都有很高的造詣，是一位孜孜不倦的藝術實踐者和開拓者。

韓美林《馬》成交價40.25萬元

拍賣會：2024年春季拍賣會

韓美林《二龍出水》成交價36.8萬元

拍品名稱：韓美林 1997年作二龍出水鏡片

拍賣會：上海匡時2024年秋季拍賣會

韓美林《赤兔馬》成交價29.9萬元

拍品名稱：韓美林壬申（1992年）作赤兔馬鏡心

拍賣會：中國嘉德2024春季拍賣會

韓美林《馬》成交價25.3萬元

拍品名稱：韓美林庚午（1990年）作馬鏡心

拍賣會：中國嘉德2024春季拍賣會

韓美林筆下的馬，是中國當代藝術中一道獨特而璀璨的風景。無論是水墨淋漓的宣紙之上，還是雕塑立體的空間之中，那些奔騰的駿馬總能在瞬間攫取觀者的目光，讓人感受到超越形體的精神力量。

在造型語言上，韓美林創(chuàng)造了獨樹一幟的“韓氏符號”。他將馬的形象提煉為幾何形狀的組合，圓形、三角形與矩形經(jīng)過精妙排布，寥寥數(shù)筆便勾勒出馬的矯健身姿。這種高度概括的線條看似簡約，實則暗藏匠心——馬頭以濃墨重點刻畫五官神韻，馬尾則揮灑出書法般的飛白筆意，而疾馳中的馬蹄往往被刻意省略，以此強化速度感與動態(tài)張力。這種“遺形取神”的手法，既延續(xù)了中國文人畫重氣韻的傳統(tǒng)，又融入了現(xiàn)代藝術對形式美學的追求，使得他筆下的馬既似敦煌壁畫中飛天的飄逸，又具西方立體主義的解構趣味。

色彩運用堪稱韓美林畫馬的另一絕技。他大膽采用唐三彩般明麗的色調(diào)，以寶石藍、翡翠綠、琥珀黃渲染馬身，卻在濃艷中透出玉石般的溫潤光澤。這種視覺效果源于他對水墨與色彩的深刻理解：通過精準控制水分與顏料的比例，在宣紙上形成自然滲化的漸變效果；更以留白營造高光，使馬匹仿佛沐浴在陽光下，通體流轉著水晶般的通透感。這種技法既突破了傳統(tǒng)水墨的灰調(diào)體系，又避免了民間藝術常見的艷俗之氣，展現(xiàn)出雅俗共賞的審美境界。

構圖布局的匠心獨運，讓畫面充滿戲劇性張力。他常采用倒三角或不穩(wěn)定結構，如《馬》系列中的傾斜構圖，看似失衡的視覺重心卻被題跋文字巧妙化解，形成動靜相生的平衡。畫面中疾馳的駿馬往往突破邊框限制，馬尾鬃毛飛揚出畫外，營造出無限延展的想象空間。這種設計暗合中國園林“借景”的智慧，將觀者的視線引向畫面之外的廣闊天地，使靜態(tài)圖像產(chǎn)生時空流動的錯覺。

對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化，賦予這些馬匹深厚的文化意蘊。韓美林從漢畫像磚的樸拙、唐代三彩的華貴中汲取養(yǎng)分，將“龍馬精神”這一民族符號轉化為當代視覺語言。他筆下的馬既是《周易》中“天行健”的哲學具象，又暗含李賀詩篇里“何當金絡腦”的文人情懷，更通過肌肉線條的夸張?zhí)幚恚?a href="http://www.zimicai.com/" target="_blank">金沙電玩城app彰顯出新時代的進取意識。這種跨越千年的文化對話，讓傳統(tǒng)意象煥發(fā)出嶄新的生命力。

情感表達始終是創(chuàng)作的核心驅(qū)動力。韓美林曾坦言，畫馬時筆端常帶洶涌情感，既感動于馬“站立至死”的尊嚴，更欽佩其“不求索取”的品格。這種情感投射在畫面上，轉化為昂揚向上的生命律動——或見群馬踏云追風，鬃毛如火焰升騰；或見孤駒昂首嘶鳴，眼中映照著星辰的光芒。觀者不僅能感受到草原的遼闊氣息，更能觸摸到藝術家對自由精神的永恒向往。

在當代文化語境中，這些馬匹被賦予多重象征意義。它們既是民族精神的圖騰，又是生態(tài)文明的隱喻；既承載著“馬到成功”的世俗愿景，又寄托著“天人合一”的終極理想。

韓美林筆下的動物畫既繼承提煉了中華民族的文化傳統(tǒng)藝術，又吸收了西方藝術的精髓，把寫實、夸張、抽象、寫意、工筆、印象等諸多藝術手法巧妙地融入到自己的創(chuàng)作中，令他的動物畫在畫壇上獨樹一幟。而在眾多動物中，韓美林先生最喜歡畫的就是馬，韓美林筆下的馬，具有追風般的性子，狂放而灑脫的姿態(tài)，健碩高大的身軀，以及唐三彩般的色調(diào)。

古人認為，龍馬作為黃河的精靈及炎黃子孫的化身，象征著中華民族精神和最高道德，龍馬精神就是我民族自古以來所崇尚的自強不息、奮斗不止、積極向上的民族精神。

馬是天上之神，人間之友，它與人的衣、食、住、行都有著密切的聯(lián)系，形成了豐富的“馬”文化。馬是生命力的象征，并且擁有神力，所以成為很多建筑、圖畫的題材。馬又是能力、圣賢、人才的象征，所以自古就有以“千里馬”來形容有才能的人。

仔細觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)：韓美林先生畫出的馬，色彩上非常養(yǎng)眼，雖然艷麗，但是不俗氣，甚至是高雅上檔次的感覺。而這些馬普遍都充滿著“光感”，也就是說，在畫馬的時候，韓先生進行了留白，高光處顯得特別耀眼，營造出透光效果，使得馬兒們猶如用翡翠、琉璃、水晶制造出的藝術品。