前 言
歲聿云暮，新元肇啟。伴隨著冬日的暖陽與新春的序曲，我們迎來了充滿希望的丙午馬年。在這辭舊迎新、共賀佳節(jié)的美好時刻，我們榮幸地推出本期畫家張凡新春藝術(shù)報道，以此致敬傳統(tǒng)，共襄藝事。
張凡先生長期致力于中國山水畫的創(chuàng)作與研究。他師法自然，心師古人，在繼承傳統(tǒng)中國畫精髓的基礎(chǔ)上，不斷探索筆墨語言的當(dāng)代表達。其作品氣韻生動，格調(diào)高雅，既有傳統(tǒng)文人畫的清幽意境，又蘊含著蓬勃向上的時代氣息，在當(dāng)代畫壇獨樹一幟。
新春不僅是時間的節(jié)點，更是文化的坐標(biāo)。在這一特殊的時刻，張凡先生懷著對生活的熱愛與對未來的期許，揮毫潑墨，寄情丹青。他將新春的吉祥寓意與山水的靈秀之氣巧妙融合，用濃淡相宜的筆墨描繪出山河無恙、春意盎然的盛世圖景。每一幅作品，都是畫家對美好生活的深情禮贊，也是對國泰民安的由衷祝愿。
讓我們跟隨張凡先生的筆觸，在水墨氤氳中領(lǐng)略藝術(shù)的真諦，在色彩斑斕中感受新春的喜悅。愿這些精美的畫作，為您的節(jié)日增添一份藝術(shù)的雅趣，帶來一份吉祥的祝福。
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筒述中國畫鑒賞中的直觀之美與意境之韻
文/張凡
乾坤有大美而默蘊機鋒，水墨藏至理而暗涌靈思。觀畫之道，如臨幽境，所見所感，各有千秋。直觀之美，如春花照眼，絢爛奪目；意境之韻，似秋潭映月，深邃幽遠。此二者在中國繪畫中交相輝映，構(gòu)成了獨特的藝術(shù)審美體系。若欲深入鑒賞中國畫之精妙，需明了這兩種美的特質(zhì)與內(nèi)涵，方能領(lǐng)略其藝術(shù)真諦。
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直觀之美：形色之妙，視覺盛宴
直觀之美，以形色為媒，直抵觀者眼眸。在中國畫中，線條勾勒，如行云流水，賦予物象以生命之態(tài)。吳道子畫中線條，“吳帶當(dāng)風(fēng)”，衣袂飛揚間，盡顯靈動飄逸之姿；顧愷之筆下線條，“春蠶吐絲”，細膩婉轉(zhuǎn)，將人物神韻緩緩勾勒。其或粗獷豪放，或細膩婉約，皆以簡潔之筆觸，概括萬千形態(tài)，使觀者一眼便能感知物象之輪廓與特征。色彩運用，或濃墨重彩，似繁花競放，絢麗奪目；或輕描淡寫，如薄霧籠紗，淡雅清新。工筆重彩畫中，礦物顏料層層渲染，色澤艷麗而沉穩(wěn)，將物象之華美展現(xiàn)得淋漓盡致；水墨寫意畫里，墨分五色，以單純之墨色，表現(xiàn)豐富之層次，營造出獨特的視覺韻味。
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構(gòu)圖布局，亦在直觀層面發(fā)揮重要作用。對稱式構(gòu)圖，端莊穩(wěn)重，如宮殿之巍峨，給人以平衡和諧之感；均衡式構(gòu)圖，靈活多變，似風(fēng)中玉樹，在動態(tài)中尋求平衡。疏密對比，使畫面有張有弛，疏處如遼闊原野，給人以無限遐想；密處似茂密叢林，充滿生機與活力。留白之處，雖無筆墨，卻似有無盡空間，樂魚體育官方網(wǎng)站與實筆相互映襯，虛實相生，增強了畫面的視覺張力。物象形態(tài)，無論是人物的傳神之態(tài)，還是山水的磅礴之勢，亦或是花鳥的靈動之姿，皆以直觀形象呈現(xiàn)于畫面之上，讓觀者在瞬間感受到藝術(shù)的魅力。
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{jz:field.toptypename/}直觀之美，如飲甘泉，瞬間解渴，給人以直接而強烈的視覺沖擊。它無需過多思索，便能讓觀者沉浸于畫面的形色之美中，感受畫家精湛的技藝與對物象的敏銳捕捉。然而，中國畫之美，不僅限于此，更在于其蘊含的意境之韻，那是一種需要用心感悟的深層之美。
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意境之韻：心物交融，精神境界
意境之韻，是畫家心與物交融的產(chǎn)物，是超越物象之外的精神境界。在中國畫中，畫家通過筆墨、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)手段，營造出一種獨特的氛圍與情感空間，引導(dǎo)觀者進入一個充滿詩意與哲思的世界。
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筆墨之中，蘊含著無盡的意境。一筆一劃，皆為心跡流露。濃墨重筆，似雷霆萬鈞，可表現(xiàn)雄渾壯闊之景；輕描淡寫，如微風(fēng)拂面，能傳達寧靜悠遠之情。畫家以筆墨為語言，訴說內(nèi)心的情感與對世界的感悟。如八大山人筆下的魚鳥，造型奇特，白眼向天，筆墨簡淡而意境深遠，將其憤世嫉俗、孤獨高潔的心境展現(xiàn)得淋漓盡致。色彩運用，亦非單純?yōu)榱嗣枥L物象，而是為了烘托意境。冷色調(diào)可營造出清冷孤寂的氛圍，暖色調(diào)則能傳遞出溫馨祥和之感。畫家根據(jù)表達意境的需要，金沙電玩巧妙調(diào)配色彩，使畫面具有獨特的情感基調(diào)。
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構(gòu)圖布局，是營造意境的重要手段。畫家通過對物象的取舍、組合與安排，構(gòu)建出一個富有詩意的空間。高遠構(gòu)圖，使山峰巍峨聳立，直插云霄，給人以崇高雄偉之感；深遠構(gòu)圖，讓山谷深邃幽遠，神秘莫測，引人無限遐想；平遠構(gòu)圖，展現(xiàn)出廣袤的平原與遼闊的江面，給人以開闊寧靜之感。留白之處，更是意境營造的關(guān)鍵。那大片的空白，似天空、似水面、似云霧，給觀者以想象的空間，使畫面意境得以延伸與拓展。
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意境之美，源于畫家對自然與生活的深刻感悟，以及對內(nèi)心世界的真誠表達。它不是客觀物象的簡單再現(xiàn)，而是經(jīng)過畫家心靈的過濾與升華。畫家將自己的情感、理想與哲思融入畫面之中，使作品具有了超越時空的藝術(shù)魅力。觀者在欣賞畫作時，需調(diào)動自己的生活經(jīng)驗與情感積累，用心去感受、去體會，方能領(lǐng)悟其中的意境之韻。這種感悟，如品香茗，越品越醇，越品越有滋味。它能讓觀者的心靈得到滋養(yǎng)與升華，在藝術(shù)的世界中獲得精神的慰藉與啟迪。
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直觀與意境：相輔相成，相得益彰
直觀之美與意境之韻，在中國畫中并非相互獨立，而是相輔相成，共同構(gòu)成了中國畫獨特的藝術(shù)魅力。直觀之美是意境之韻的基礎(chǔ)，它為觀者提供了進入畫面的直觀入口。通過形色、線條、構(gòu)圖等直觀元素，觀者能夠迅速感知畫面的基本內(nèi)容與形式美感，為進一步感悟意境奠定基礎(chǔ)。若無直觀之美的吸引，觀者或許難以駐足欣賞，更無法深入探究其中的意境。
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意境之韻則是直觀之美的升華，它賦予了畫面更深層次的內(nèi)涵與價值。當(dāng)觀者在直觀之美的吸引下，進一步品味畫面時，便會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的意境之美。意境之美使畫面不再僅僅是物象的呈現(xiàn)，而是成為了一個充滿情感與哲思的藝術(shù)世界。它讓觀者在欣賞畫作的過程中，產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)對人生、自然、社會的思考。同時，意境之美也提升了直觀之美的藝術(shù)品味，使直觀之美不再流于表面，而具有了更深刻的意義。
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一幅優(yōu)秀的中國畫作品，往往能夠?qū)⒅庇^之美與意境之韻完美融合。畫家在創(chuàng)作時，既注重對物象的生動描繪，以展現(xiàn)直觀之美；又注重通過筆墨、色彩、構(gòu)圖等手段，營造出獨特的意境。觀者在欣賞時，既能感受到畫面的形色之美，又能領(lǐng)悟到其中的意境之韻。宋人范寬之作《溪山行旅圖》，畫面中山峰巍峨聳立，巨石雄渾厚重，樹木郁郁蔥蔥，以強烈的直觀之美震撼人心。同時，畫家通過高遠的構(gòu)圖、濃重的筆墨，營造出一種雄渾壯闊、寧靜悠遠的意境，使觀者仿佛置身于大自然的懷抱之中，感受到大自然的偉大與神秘。
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鑒賞取向：以目觀之，以心悟之
鑒賞中國畫，需以目觀之，以心悟之。觀其形色，察其筆墨，賞其構(gòu)圖，感受直觀之美帶來的視覺享受。看線條是否流暢自然，色彩是否和諧統(tǒng)一，構(gòu)圖是否巧妙獨特。通過對這些直觀元素的細致觀察，領(lǐng)略畫家的技藝與匠心。同時，更要以心悟之，用心去感受畫面中蘊含的意境。靜下心來，拋開雜念，將自己融入畫面之中，體會畫家的情感與心境，感受作品所傳達的思想與哲理。
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在鑒賞過程中，還需了解畫家的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景以及時代文化背景。畫家的人生際遇會影響其創(chuàng)作風(fēng)格與情感表達，了解這些背景知識，有助于我們更好地理解作品的內(nèi)涵與意境。同時，不同的時代具有不同的文化氛圍與審美觀念，這些因素也會在畫作中有所體現(xiàn)。只有將作品置于特定的歷史文化背景下進行鑒賞，才能更準(zhǔn)確地把握其藝術(shù)價值與意義。
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此外，鑒賞中國畫還需不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊。廣泛涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識，能夠豐富我們的情感與思想，提升我們的審美能力。多讀詩詞，感受其中的意境與情感，有助于我們更好地理解中國畫中的詩意之美；了解歷史文化，知曉傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，能夠讓我們更深刻地認識中國畫的文化內(nèi)涵。通過不斷學(xué)習(xí)與積累，我們將能夠在鑒賞中國畫時，有更敏銳的觀察力、更深刻的感悟力，從而領(lǐng)略到中國畫的無窮魅力。
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中國畫之美，美在直觀，美在意境，更美在兩者的完美融合。它是中華民族藝術(shù)智慧的結(jié)晶，承載著深厚的文化底蘊與精神內(nèi)涵。在鑒賞中國畫的過程中，不僅能夠獲得美的享受，更能夠在藝術(shù)的熏陶中，提升自己的精神境界，感悟人生的真諦。以敬畏之心、欣賞之眼、感悟之思，去探尋中國畫這片藝術(shù)的玄奧，領(lǐng)略其獨特的魅力與永恒的價值。
張凡作品
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【藝術(shù)簡歷】
張凡，中國當(dāng)代著名畫家、禪意學(xué)人。現(xiàn)為江蘇省宿遷市畫院院長、中國人民政治協(xié)商會議宿遷市六屆常委、五屆委員，中國民主建國會宿遷市基層委員會委員、江蘇省美術(shù)家協(xié)會藝術(shù)委員會委員，中國古琴學(xué)會會員，江蘇省中國畫學(xué)會常務(wù)理事。
是江蘇省“書法美術(shù)宿遷現(xiàn)象”的主要推手和參與者。
“和光同塵——張凡畫展”曾在江蘇省南京市、徐州市、宿遷市；甘肅省蘭州市、定西市、張掖市、天水市、敦煌市、平?jīng)鍪小㈦]南、隴西、武威、慶陽；山東青島市、煙臺市、濰坊市、萊蕪、青州；廣東省廣州市、深圳、上海、福州等地展出，受到業(yè)界廣泛好評。
中國國家畫院國畫院副院長范揚先生曾以“看張凡作品，談中國畫現(xiàn)狀”為題寫文章點評其作品的藝術(shù)思想和價值。是中國新文人畫的推動者之一，張凡的山水畫和梅花系列作品，風(fēng)格獨特，有禪思妙想，見性悟真，是當(dāng)代中國畫壇的實力派畫家。出版?zhèn)€人專著多部，主編系列專業(yè)畫冊多部、發(fā)表論文50余篇。
發(fā)布于：河北省
備案號: